گناه پنهان گناه آشکار

بسم الله الستار

بنام خداوندی که پرده پوشی و عیب پوشی میکند و از آشکار کردن گناهان بیزار است.

شخص پولداری را در نظر بگیرید  که علنا مثلا میخوارگی میکند خداوند هم اگر بخواهد به او مهلتی طولانی تر بدهد برای اینکه بعضی از مردم میگویند که ببین طرف سوار چه ماشینی اس و شرابخواری هم میکند یا ...خداوند سریعتر بلاهایی را سر وی می آورد.صدیق بابا بارها فرموده است که اگر گناهان آشکاری کرده اید آشکارا نیکی کنید و صدقه بدهید و اگر در خفا گناه کرده اید پنهانی کارنیک کنید و صدقه بدهید.در قرآن هم در مورد کار  انفاق آمده است که سراً و علانیه این کار را بکنید یعنی پنهان و آشکار  انفاق کنید.صواب آشکار نیز باید انجام داد حتی اگر شخصی گناهی نکرده است.«الَّذینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِیَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ»؛ کسانى که اموال خود را در شب و روز نهان و آشکارا انفاق کنند، آنان را نزد پروردگارشان پاداش نیکو خواهد بود و هرگز از حادثه آینده بیمناک و از امور گذشته اندوهگین نخواهند شد. سوره بقره آیه 274 ؛

نظر مردم برای خداوند اینقدر مهم است که اگر چهل نفر در زمان مرگ شخصی به خوبی وی گواه دهند خداوند وی را می بخشد.در آشکارا گناه کردن برای خداوند اینقدر منفور است که حکم مرگ سخت سنگسار را برای شخصی که بی پروا در دید چهار نفر زنا میکند که جزئیات کارش را هم میبینند و بازهم حیا نمیکند قرار داده است و البته شخصی که در خفا اینکار را میکند در روایات دیگری مورد اغماض از حد خوردن قرار میگیرد البته خب عوارض گناه در صورت توبه نکردن در دنیا و آخرت شامل شخص میشود. ولی در مورد اول چون شخص خودش آبروی خودش را  حفظ نکرده است خداوند نیز در ملاء عام دستور به حد خوردن وی میدهد.در مورد گناهان آشکار شخص نه تنها آبروی خود را حفظ نکرده است  که بگوید دلم میخواهد آبروی خودم راببرم بلکه آبروی خانواده خودش و ...را برده است و به ساحت جامعه نیز خدشه وارد کرده است مثلا کودکانی که در ملاء عام  اعمال جنسی را ببینند چه گناهی کرده اند . البته در مورد شخص مؤمن باید گفت: آبرو و عزت مؤمن علاوه بر خودش متعلق به خداوند و رسولش و مؤمنین است و خداوند به وی در همه چیز اختیار داده است جز در مورد عزتش که نباید آن را خدشه دار کند.

در مورد ظالمان هم در گفته های معصومین علیهم السلام هست و هم بارها به تجربه رسیده است که وقتی ظلمشان به حدی برسد که بیشتر مردم در درونشان به  ظلم ظالمین گواهی دهند خداوند عذابش را بر ظالمین وارد میکند.پس پناه ببریم به خداوند از گناه آشکار پناه میبریم به خداوند مهدبان پناه میبریم به ارحم الراحمین.از نظر خداوند حتی اعتراف به گناه نزد شخص دیگر از خود گناه بدتر شناخته شده است به دلایل بی شمار چون هم قبح گناه می ریزد و هم شخص دچار برچسپی همیشگی و سنگینی نگاهی از بیرون میشود ممکن است عزتش در جامعه و نزد خودش از بین برود و شخص دچار بی تفاوتی و بی کرامتی شود.و در اینجا دین اسلام با مسیحیت کنونی تفاوت بسیار دارد.حتی پیر خطاپوش به بعضی از معتادان در حال ترک که به کلاسهای NAمیرفتند میگفت که در این کلاسها و در جمع به کارهای رذیلانه و ذلیلانه خود در گذشته نیازی نیست اعتراف کنید تا آبروی خود را به دست مردم بدهید اگر هم منظور عبرت دیگران است بگذارید غیر مؤمنین این کار را بکنند نه شما که البته ما به اینکه آبروی آنها نیز برود راضی نیستیم ولی آنها حرفهای رؤسای دین یعنی معصومین علیهم السلام را گوش نمیکنند که بخواهند از اعتراف به گناه دوری کنند.

شخص در گناه پنهان توبه میکند و با خدای خودش  راز و نیاز میکند و عذرخواهی میکند و شروع میکند به کارهای نیک پنهانی ولی چون در گناه آشکار مردم منتظر عواقب گناه شخص هستند و راه نجات شخص گناهکار توبه کرده اینست که شروع کند به نیکی ها و صوابهای آشکار و این هرگز ریا نیست.اصلا و ابدا هم نیازی نیست که شخص دلایل کارهای نیک آشکارش را توضیح دهد برای مردم چون بازهم باید ارجاع بدهد به گناهانش و این درست نیست.

پ.ن:بهرحال اگر شخص توبه واقعی کند مثل اینست که هرگز گناهی نکرده است و خداوند تمام مشکلاتش را حل میکند و بر او ترس و اندوهی نیست.

مهمترین علت در سعادت یا شقاوت

بنام خداوند بخشنده مهربان

 فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ ؛ وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ .  الزلزلة آیه : 7و8

     پس هر که هموزن ذرّه ‏اى نیکى کند [نتیجه‏] آن را خواهد دیدو هر که هموزن ذرّه ‏اى بدى کند [نتیجه‏] آن را خواهد دید.

مهمترین قانون حاکم بر خوشبخت یا بدبخت شدن انسان بدون شک قانون «کارما» است.از هردست بدهی از همان دست میگیری دیر و زود دارد ولی سوخت و سوز ندارد.پس همین الان باید شروع کنیم و «کارما»ی خوب برای خودمان بوجود بیاوریم.از بچگی این را یاد میگیریم و برایمان عادی میشود ولی اگر هزار سال هم بگذرد باز قانون جاذبه کار خودش را میکند.البته برای اینکه  راحت بتوانیم خوب باشیم ود ر نتیجه خوشبخت باشیم (که اولین وظیف ما اینست که خودمان و خانواده مان را خوشبخت کنیم و بعد  اطرافیان و دیگران دیگران)باید وسعمان را زیاد کنیم وسع یک لیوانی است که مثلا حدود70 درصد آب دارد ولی قدر صددرصد ظرفیت آن لیوان است .خداوند هیچکس را بیش از وسعش تکلیف نمیکند چون آدمها در حد وسعشان معمولا میتوانند کار کنند و نه قدرشان برای اینکه بتوانیم در حد وسعمان کار و تلاش کنیم و هم اینکه وسعمان را افزایش دهیم باید شور و اشتیاق در خودمان بوجود بیاوریم،تفریح کنیم،طبیعت را ببینیم،مسافرت کنیم،محبت کنیم و محبت ببینیم وبا اطرافیانمان به خصوص ارحاممان ارتباط داشته باشیم،دوستان خوب،والبته با خودمان ارتباط بگیریم و مهمتر از همه با خالقمان دوستی کنیم و روراست باشیم.به قول کارل گوستاو یانگ آدمی وقتی که ماسکهایش را باور کند دچار بیماریست باید خودمان بدانیم که کیستیم و خودمان را دوست داشته باشیم.

نکته مهم کارما همینست که وقتی که مدام کارهای بدی میکنی و استغفار میکنی خودت را دیگر نمیتوانی دوست داشته باشی و آنگاه روح درونت جهنم را برایت فراهم میکند مثلا خودت را در بحثها و مجادله هایی می اندازی که فقط آزار میبینی.

مسیر

 

بهشت
begin again now or never

وجود خداوند
بنام خدا
جدا ازاینکه اگه ادمیزاد بنشینه و روی کلمه وجود فکر کنه و مراقبه و تمرکز کنه روی این کلمه به مراحلی از یقین میرسه.حاصل عمر بنده حقیر اینه که من وجود خدا را ازاینجا درک میکنم که هرکس تقوا پیشه کنه در هر حدی خداوند حتما یه جایزه هایی بهش میده حالا حتی اگه اون تقوا در حد مداومت بر مسواک زدن باشه چه برسه به کنترل چشم و زبان و از این حرفا
بنام خدا
یه دوستی داریم پزشکه میگفت من نمیدونم چرا هرچی لذت داره رو خدا حرام کرده .بهش گفتم اولا که خدا نود درصد شاید بیشتر لذتها رو حروم نکرده ولی بگو ببینم شما دکترا چرا هرچی لذت داره رو حروم کردید مث غذاهای چرب و چیلی فست فود شیرینی جات و ....


راه بهشت
بسم الله الرحمن الرحیم
در صفحات 5تا 7قرآن کریم در سوره بقره( خط عثمان طه) داستان آدم و بهشت آمده است:در آنجا صریحا آمده است که شیطان آدم را از بهشت خارج می کند بوسیله لغزش دادن انسان و به این صورت امده است که شیطان انسان را لغزاند او را به سمت ستم بردن و اگر انسان بر عهد خود با خداوند که همان تقواست بماند خداوند هم زندگی او را سرشار از نعمتها خواهد ساخت و بر او حزن یا خوفی نخواهد بود.واساسا شیطان حسود با انسان دشمن است و می خواهد او را از بهشت خارج سازد.

 


قدرت
فیلسوفی گفت قدرت آدمی به پول توی جیبش نیست به باریست که بر دوش دارد و پیامبر و امامان علیهم السلام گفتند قدرت آدمی به اندازه توکلش یه خدای متعال است.به الله که بزرگتر از انست که همه ما تاکنون فکر میکردیم ...

نقش حامی خداوند
بنام خداوند بخشنده مهربان
با خواستن هدفی و حرکت کردن(یمشون فی الارض...)در مسیر رسیدن به آن هدف، خداوند متعال کمکهایش را نازل میکند تا کارها انجام شود.پس باید بخواهیم و در مسیر رسیدن به آن هدف دلخواهمان آن قدمهایی که در حد وسعم هست و آن چند قدمی را که در وسعت دید مان است را برداریم تا کمکهای خداوند فرا رسد و باقی ایستگاههای راه معلوم شود .توکل به خدا در حین عمل کردن معنا پیدا میکند و نه در بی عملی.دعا در حین حرکت مستجاب میشود خو

خواستنی که فقط در ذهن باشد و در توهم نمود بیرونی پیدا نمی کند،با عمل است که وجودش برای جهان پیرامون ما ثابت میشود و خداوند فرشته هایش را به کمک ما میفرستد.ما با تعداد عملهای درستمان که بر اساس یقین به درست بودنشان(و نه اینکه احتمال میدهیم درست باشد) است شناخته میشویم اندازه من به قد ،وزن،پول تو جیبم،مدرک تحصیلیم و ...نیست اندازه ما آدمها به تعداد اعمال درستمان است (من ثقلت موازینه...).در زمان مرگ چون میفهمیم که هیچ چیزی نمیتوانیم ببریم ارزشهای واقعی برایمان معلوم میشود آنموقع بیشتر غصه این را میخوریم که ای کاش بیشتر محبت کرده بودم و ای کاش بیشتر خدمت کرده بودم به خدا به عزیزانم به خودم به بچه ها به مومنین و مومنات به خوبان عالم.


راه و مقصد
بنام خدا
اینکه چه راهی را انتخاب کنی اختیار توست ولی اینکه پس از انتخاب راهی و در آن راه قدم زدن به کجا میرسی دیگر دست تو نیست هرراهی مقصد مربوط به خودش را دارد از تابلوهای درون راه ببین و بفهم که در آینده ای نزدیک به کجا میرسی


یا غافر یا غفار یا غفور
بنام خدا
عذاب و جدان قبل از توبه خوب است ولی عذاب وجدان بسیار زیاد پس از توبه شیطان رجیم را خوشحال می کند چون هم باعث میشود که تمرکزت روی حال و اعمال صالحی که گذشته را جبران میکند از دست بدهی و هم نمی گذارد که طعم غفوریت خداوند را بچشی. چون شیطان دشمن مبین انسان است و به این نیت است که با انصراف ما از پذیرش رحمت خداوند مهربان جلوی غفوریت خداوند در این دنیا را بگیرد ..قبل از آنکه در آن دنیا خداوند صفحه حافظه تو و هر که میخواهد را پاک کند و کلا گذشته اصحاب یمین را تغییر دهد و پاک کند و بجایش گلهای زیبا و باغ و بستان و جنت بکارد و شیطان را خفه کند؛ خوش به حال انسانی که در این دنیا تا اختیار دارد کارهایی را بکند که خدا دوست دارد و به حرف شیطان گوش ندهد تا معطل و خفه باقی بماند غفوریت خدا را بپذیریم و بدانیم که خداوند توابین را دوست دارد و نه ناامیدان را که بر سر گور گناهان خود آنقدر میمانند که از وظایف امروزشان و شکر موهبت زندگی با اعمال نیک جدید باز بمانند.

و من یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب و من یتوکل علی الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لکل شی قدرا(قسمتی از سوره طلاق)

 

داستان رستم و سهراب
بنام خدا
فردوسی علیه الرحمه داستانی را «مشاهده» کرد که فقط آن را به صورت شعر پارسی بیان کرد داستان شخصی که با پسر خود درگیر میشود به او ظلم میکند و او را میکشد بدون آنکه بشناسدش اما این داستان یک داستان شناخته شده در عالم بالا و داستانی هرروزه است هرکس که سر فرزندی را میبرد سر فرزند خود را میبرد و اگر پرده از چشمش می افتاد این را به عیان می دید ؛یا دارد ظلمهای دیگری میکند به شخصی مثلا قاضی ای که خیلی راحت چون کار روتین روزانه اش است برایش عادی شده و حکمی میدهد و یا پزشکی که در بیمارستان برایش عادی شده دیدن بیماران و مجروحان سخت اما غافل از اینکه درد دیگران برایش عادی شده و نه درد خودش و عزیزانش...آن قاضی به عواقب حکمش فکر نمی کند شاید چون نمیداند که پیامبر (صل الله علیه و آله) که فرموده است سر شخصی را ببرند بهتر از این است که قاضی شود یعنی چه.و یا استاد ی که نظر سوء به دانشجویانش دارد و یا رئیسی ...

 


پیامک
بنام خدا
همیشه به قلبت بگو که ترس از رنج از خود رنج بدتر است. تاریکترین لحظه ی شب لحظه ی پیش از برآمدن آفتاب است.تنها یک راه برای آموختن وجود دارد و آن، عمل است.تنها یک چیز هست که برآورده شدن رویایی را ناممکن می سازد و آن، ترس از شکست است.

و..هرگز نمی توانیم درباره زندگی دیگران قضاوت کنیم، چون هر کس رنجها و درماندگی های خودش را دارد.

نفس
بنام خداوند بخشنده مهربان
کودک درون:نفس اماره

والد:نفس لوامه

بالغ:نفس مطمئنه

شخصی در زندگی مادی اش موفق میشود که محکم کار کند و محکم هم تفریح کند و هیچکدام را دست کم نگیرد و البته فدای دیگری نکند.

حیا و ریا
بنام خدا امام علی علیه السلام الله میفرمایند که لباس حیا عیبهای دارنده اش را می پوشاند شیطان رجیم دشمن خونی ما ادمهاست و تنها هدفش این است که هر نعمتی که خداوند به ما عطا کرده را از ما بگیرد و البته همانطور که خداوند مهربان در قران کریم فرموده است مکر او ضعیف است.یکی از کلکهای شیطان اینست که چیزهای خوب ما را با یک چیز خوب دیگر میخواهد بکوبد و ازبین ببرد مثلا به کسی که ابروداری میکند میگوید تو ریاکاری یا تو پنهان کاری در صورتی که خداوند مهربان و ستار دوست ندارد که بنده هیچ عیب یا گناه خود یا کمبود خود را نزد دیگر بندگانش افشا کند خداوند مهربان میگوید همه چیز مومن مال خودش است جز عزتش که مال من است و او حق ندارد که به عزت خود خدشه ای وارد کند. والسلام
 
حرف های الکی
بنام خدا
شیطان رجیم همیشه با کلک جلو می آید اگر بخواهد یک کار خوب را بکوبد و ما را از آن نهی کند نمی آید فی البداهه بگوید کار خوب بد است چون آنوقت هیچ ساده لوحی هم قبول نمی کند می آید با یک کار خوب دیگر و یا با یک حرف قشنگ ان را میکوبد اصلا اغوا یعنی همین ،یعنی مار خوش خط و خال را با عنوان زیبا بی خطر جلوه دادن.

مثلا میآید می گوید یعنی چه که فلانی که ادم پولداریست خرج سفره و هیات می کند و مراسم امام حسین (ع) را بر پا میکند برود خرج فقرا کند.

خب تو از کجا میدانی که اگر این کار را نکند میرود میدهد به فقیر

چرا نمیگویی آن شخص هم این خرج را کند و هم به فقیر کمک کند

چرا نمیگویی شاید این شخص با خرجش در هیات و شرکت در این مراسم بهتر شود و خرج فقیر هم بکند و از خساست و بخل اگر درونش هست نجات پیدا کند

چرا نمیگویی برپایی این مراسم شاید با دل خیلی از جوانها کار کند و انها را بهتر کند تا ظلم به مظلوم نکنند

چرا همین دور هم جمع شدن مردم و دوست و اشنا و فامیل را هم میخواهی از مردم بگیری؟

و هزاران چرای دیگر...

مگر غیر از این است که بزرگی واقعه کربلا با همین مراسمات و هیاتها سالهای سال زنده نگه داشته شده است

دیدی در مورد واقعه غدیر هم مراسم نگرفتیم و مخالفان سع

کردند واقعه ای به آن بزرگی با صد و بیست هزار شاهد را در حد اینکه «هرکس من دوست اویم این علی هم دوست اوست» تنزل دهند.

والسلام

 

 


تربیت کودک
بنام خدا


هر چه حرف بزنیم ممکن است باز هم بچه خوب نشود ولی اگر خودمان خوب شویم حتما بچه مان هم خوب میشود.ان شاءالله


کشتی نوح
بسم الله الرحمن الرحیم
صل الله علیک یا ابا عبدالله الحسین

بیا برویم سوار کشتی نوح شویم

بنام خدا
اینقدر یه عده زیادی از مردم ما هی گفتند آخر فیلمها وسریالهای ایرانی happy end هست و آخرش به خوبی وخوشی تموم میشه که حالا دیگه خیلی از فیلمهای ما آخرش به اصطلاح بازه و اصلا معلوم نیست چی میشه و یا اخرش خیلی بد یا در هم برهمه/مثل همین سریال خوب و یکدست دردسرهای عظیم که در مذمت دروغ گفتن ساخته شده بود ولی کارگردان میخواست قسمت آخر سریالش غیر قابل پیش بینی باشه برای همین دو وصله ناجور «فیلم مرگ فرحان »و اون نوزاد پیدا شده رو وارد فیلم کرده بود.

من نمیفهمم چه ایرادی داره فیلم آخرش خوب باشه.آخر داستان آفرینش هم همونطور که تو قرآن و روایات اومده خوب و خوشه و زمین را صالحان به ارث میبرند.

چرا ما باید همش نق بزنیم و بعضی اتفاقات خوبو به دلیل تکراری بودن سرزنش کنیم مگه ما هرروز غذا میخوریم میگیم تکراریه و یا خوابیدن و یا ....مگه آدم تا تکرار نکنه تو درس یا ورزش و یا کار موفق میشه...پس الکی نگیم که تکراری بودن همیشه بده.

 

 

 

آدمها و گرگها
داستان اینکه یه عده بره های خدا دارند میان یک مشت گرگ و روباه و شیر و ... زندگی میکنند واقعیته.توی روایاتمون همین مطلب اومده. به خدا بایدپناه برد ای شیعیان علی علیه السلام
آرامش روح و روان ،سلامتی ٰمال حتی ابرو...گاهی میبینیم که افتاده دست یه مشت گرگ (اولئک کالانعام بل هم اضل).خدایا رئیسمان را بفرست صاحبمان یعثوبمان سردارمان امیرمان آن سردار قوی و عاقلترین و نجات 

بزرگترین راز پیشرفت
بنام خدا
مهم نیست یه کاری چقدر بزرگ باشه از اون مهمتر اینه که یه کاری رو هرروز انجام بدیم و یا یه کار بد را روز به روز انجام ندیم تا برامون ملکه بشه.میتونید اسم این را پشت کار یا استقامت ویا هرچیز دیگه ای بگذارید ..

مثل اینکه خداوند مهربان در قرآن کریم میفرماید انها که گفتند رب ما الله است و سپس استقامت ورزیدند خداوند ملائکه را به کمک آنها می فرستد و دیگر نه خوفی و نه اندوهی ...

چند تا حدیث از معصومین: 1-خداوند کاری که مداوم باشد هرچند کوچک باشد بسیار بیشتر دوست دارد از کارهایی که تداوم نداشته باشد 2-با غلبه بر عادتهای بد میتوانید به بالاترین مقامات برسید.امام علی (ع) 3-کمال کارهای نیک انست که در شما به عادت تبدیل شود.


راه برگشت
بنام خدا...................اللهم کن لولیک الفرج
هر ذلیلی که به حق عمل کند عزیز میشود. امام علی علیه السلام

این یک و عده حتمی است پس زمین خورده ها بدانند که راه نجاتی هست.راستی میدانید که یکی از نشانه های ظهور امام زمان اینست که روی رود کرخه پل زده میشود که زده شده یکیش همین جنایاتیه که داعش میکنند مثلا عده ای زن را توی بازار موصل میفروشند و ....


بهای رسیدن
بنام خدا خداوندمهربان بهای رسیدن به چیزهای خوب را تلاش قرار داد چون تلاش و حرکت متر خوبیست برای نشان دادن میزان عشقمان به چیزهای خوب و نفرتمان از شرایط بد(و لا جرم فرار از آنها). چون اگر عشقمان به خواسته مان کم باشد طبیعتا تلاش چندانی هم برایش نمیکنیم ومیگیریم میخوابیم و به عبارتی میزان تلاشمان نشانگر عشقمان به خواسته مان است. و امید و انگیزه و انتظار گشایش یا معجزه هم به این دلیل خوبند که باعث میشوند حرکت کنیم. البته تلاش در حد کافی و معمولا متوسط و متعادل همیشه جواب میدهد و نیازی به جانفشانی و خودکشی نیست. پیران بهتر از ما میدانند که در زندگیشان دنبال هرکاری رفتند شد و هرکاری هم که نشد و همیشه حسرتش به جا ماند خود انسان ترسید و نرفت دنبالش.
استراتژی وتاکتیک
سازمانها و ادمهای شکست خورده اونایی هستند که توی استراتژی احمق وتوی تاکتیکها بسیار ماهر هستند در صورتیکه اونی که خیلی تاثیرگذاره سطح استراتژی یک سازمانه و یا در زندگی شخصی هم همینطوره.وهمواره به یاد داشته باش که در سطح باورها و ایدئولوژی اشتباهات باعث اشتباهات بزرگ در سطح استراتژیک میشه

نون بری

بسم الله الرحمن الرحیم

با عارف و اهل دلی در بانک بودیم.شخصی که مسئول بردن پول به خزانه بود با همکارش وارد بانک شدند و به بهانه اینکه امروز دوبار ما را  کشانده اید بانک با معاون شعبه جروبحث کردند.کارمندان بانک  با آن جوانک بی ادب که حرفش هم حساب نبود به جروبحث پرداختند و گفتند که هروقت لازم شود شما برای بردن پول خزانه باید بیایید و این وظیفه شماست و آن جوانک در عین پررویی میگفت که من در سرپرستی پارتی گردن کلفت دارم و چه و چه... پس از رفتن جوانک میخواستند برایش صورتجلسه کنند و همه شان امضا کنند.آن عارف رفت و با آن کارمندان صحبت کرد که به خاطر مادرش ،بچه اش ،خانواده اش،و آینده اش و ....این کار رانکنید.شخصی از او پرسید برای چه اینقدر تلاش میکنی گفت چون نون بری از بدترین گناهان دنیاست چون تبعات بسیار بدی دارد.از بین بردن شغل یک نفر میتواند باعث فقر وی و خانواده اش شود و فقر با کفر قرینند و فقر از مرگ سرخ بدتر است و هزار میوه زهرآلود از درخت مذموم و تلخ فقر می روید.

بخل

بسم الله الرحمن الرحیم

بعضی ها از شدت بخل همیشه فقیر می مانند چون فکر میکنند که اگر پولدار شدند باید چیزی به نزدیکانشان و یا آشنایانشان ببخشند. گفتم نزدیکان،  چون افراد فوق الذکر به غریبه ها فکر نمیکنند چون میدانند که غریبه ها یا  اصلا متوجه نمیشوند که اینها پولدار شده اند و یا اصلا ممکن است هیچ درخواستی هم از این اشخاص  نکنند و اگر هم احیاناً در خواستی بکنند راحت ردشان میکنند.

بشنو از فردوسی پاکزاد:

فریدونِ فَرُخ فرشته نبود
ز مُشک و ز عَنبَر سرشته نبود
به داد و دَهِش یافت آن نیکوئی
تو داد و دهش کُن فریدون توئی
***
به جز داد و نیکی مَکُن در جهان
پناه کِهان باش و پشت مِهان
***
نباید کشیدن گُمانِ بدی
ره ایزدی باید و بِخردی
هنر، مردمی باشد و راستی
زکَژی بود کمّی و کاستی
***
دراز است دستِ فَلَک بر بَدی
همه نیکویی کن اگر بخردی
***
کسی را که مغزش بود پُر شتاب
فراوان سخن باشد و دیریاب
***
تو مَر دیو را مردمِ بد شناس
کسی کاو ندارد ز یزدان سپاس
هر آن کو گذشت از رهِ مردمی
ز یزدان شِمُر، مَشمُر از آدمی

سمور بهتر است یا آدمی

بسم الله الرحمن الرحیم

مگر نه اینکه در قرآن کریم نوشته شده که حتی اگر پیامبر اخلاقش تند بود همه از دورش پراکنده میشدند....مگر نه اینکه الله گفته که داد و فریاد صدای خران است و فرموده که زشتترین صداها صدای خر است...پس چرا در خانه داد و فریاد...‌مگر نه اینکه خداوند به موسی علیه السلام فرمود که حتی با فرعون با زبان نرم صحبت کن پس چرا ما با خانواده خود اینچنین صحبت میکنیم.

وقتی سمور در مقابل یک حیوان درنده مثل پلنگ قرار میگیرد برای نجات جانش بوی بسیار بدی از خود خارج میسازد ولی بعضی از ما آدمهای بداخلاق همیشه و آن هم با خانواده مان این بو یعنی عصبانیت را خارج میسازیم آن وقت میخواهی همه از دورمان پراکنده نشوند؟به الله رحمن و رحیم پناه میبرم و میبریم.

حال درمان: طبق دستور  و پیشنهاد صدیق بابا درمان عصبانیت سکوت است و بدان که بزرگترین دعواها با حرف شروع میشود و سکوت   و خاموشی  و یا حرف خوب و سلام این آتش دعوا را خاموش میکند و  این شراره های شر ویرانگر را.و طبق آیه قرآن کریم در دعواهای بین زن و شوهر شیطان وارد میشود و از طریق کلام دعوای بین آنها را روشن و سپس شعله ور میسازد.

پدر و فرزند

بسم الله الرحمن الرحیم

 

پدر از شدت علاقه به فرزند رستگار میشود.رسول اکرم صلی الله علیه و آله.

بوسیدن فرزند از روی محبت مساویست با پانصد سال عبادت و به همان اندازه انسان را در سیر و سلوک جلو میبرد.یک لیوان آب که شخص به دست همسرش بدهد نیز همینطور.

در کنار خانواده بودن و محبت کردن به ایشان ارزشش از اعتکاف در مسجد الحرام بالاتر است.بدانیم که خانواده مهمترین و مقدس ترین نهاد در جامعه بشری است.

بزرگترین خیانت به خدا

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند در قرآن کریم دستور به طواف دور دوچیز  را داده است کعبه و خانواده.این مطلب را در آیه ۵۸ سوره نور ببین و طواف کن یعنی به اصطلاح دور خانواده ات بگرد و محبتت را زبانی و عملی و...نشان بده با اینکار سعادت ابدی خانواده ات را تضمین کرده ای و چنان انرژی وارد خانواده ات میشود که مشکلات را حل میکند.

مقدس ترین نهاد نزد خداوند متعال خانواده است و بعضی از دلایل این امر را در نوشته های پیشین گفته ایم.شخصی که با خانواده اش بد است را خداوند در قیامت مثل فرعون محاکمه میکند چون چنین شخصی که با خانواده خود چنین کند اگر قدرت فرعون را داشت با مردم بدتر میکرد.در قرآن در سه جا قطع کننده رحم یعنی قطع کننده ارتباطات خونی و خانوادگی لعنت شده است.برترین مردم کسی است که با خانواده اش بهتر باشد.بدانید و آگاه باشید که روابط خانوادگی روابطی چندساله در این دنیا نیست و رابطه ای  ابدی  است که برای تقریب به ذهن آن رابطه راصدها هزار ساله فرض کن.پس برای این رابطه صدها هزار ساله و بیشتر و  البته همیشگی سرمایه گذاری کن. همین امشب و همین لحظه دست و پای پدرومادر خود را ببوسید والله که بدون رضایت پدرومادر به جایی نخواهید رسید.بدان و آگاه باش که در صحنه مهیب قیامت بیشترین کسانی که بر گردن هر شخص حق دارند خانواده و عزیزان و اطرافیانش هستند.بدان و آگاه باش که روابط زن و شوهری  نزد خداوند  مقدس و ابدی است مثلا زنی  که در دنیا دوبار ازدواج میکند در قیامت با همسر دومش است و نه با همسر اولش هرچند شهید شده باشد.زنی که مادر فرزند توست مادر ابدی فرزند توست به همسرانتان نیکی کنید تا بهترین نزد خداوند باشید.بدان و آگاه باش که از بزرگترین حق فرزند بر تو اینست که با مادرش خوب باشی و به او احترام بگذاری و نیکی کنی.بدان که ساعتی را نزد خانواده به خوش و بش و تعریف گذراندن نزد خداوند از در مسجد به نماز شب ایستادن بیشتر ارزش دارد و آن را دوست میدارد.نیکی طبق قاعده اقرب و اقرب است مثلا نیکی به پدرومادر هفتصد هزار برابر ارزشش بیشتر از نیکی به شخص غریبه است.باید به همسر و عیال و  پدرومادر نیکی کنی و توان اضافیت را خرج دیگران  و غریبه ها کنی.این ضرب در هفتصدهزار را بفهم و باور کن.میدانی چرا نود درصد ثوابها نزد خداوند کسب حلال است چونکه کیان خانواده را حفظ میکند و خانواده برای خداوند یعنی همه چیز .شروع زندگی مشترک از نظر خداوند یعنی نصف دین...ممکن است بگویی که پول ندارم.

در مورد حل مشکلات مالی و پول درآوردن بیشتر ،اکسیری را به تو میگویم و آن اینست که در بین الطلوعین بیدار باش معجزه ها خواهی دید.امتحان کن حداقل چهل روز